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“没抉鸡角仔会獗(kuo)”

——河下街•河下街人之二十

http://www.clnews.com.cn  2013-01-25 13:28:08   来源:吴航乡情  【字号

  小时候经常听到短箫吹奏“嗖啦西啦嗖,西啦嗖啦——”四、五个声调跳跃变化,旋律流畅、欢快、高亢、激越。声音从远处飘来,再向弄巷深处飘去。用音乐召唤生意,招徕顾客,很艺术,很高雅,但不要以为借助这种优雅声响作广告、作推销,是温良恭俭让的营生。这职业,用时下语言说是很黄很暴力,说它黄,因为是决定性别的勾当,说它暴力,是“双手劈开生死路,一刀割断是非根”,白刀子进红刀子出的残忍与广告声响的浪漫形成极大的反差。这职业,就是专门阉割六畜,俗称“抉猪”。

吉林快三开奖结果  一刀下去,剔除风流根,截断是非源,没了性别,是“阉”。用书面语,阉猪曰劁,阉马曰骟,阉人是宫;武侠小说中经常有侠士把自己的宝贝割掉,这就是自宫。可是,我们这里的口语没那么复杂,下刀的无论是什么,都称“抉”;把一双蛋蛋割了,叫“抉肾”,这肾,不是指肾脏的肾;做这行当的都叫他“抉猪师傅”。

  抉猪师傅吹的是短箫,只有五、六寸长,三、四个孔,只能吹出四、五个音调。箫和笛一般都是竹子做的,奢华的有金属制成,竖吹的是箫,横吹的是笛,用书面表达时,才这样分别;我们这里口头语,两样都说成“箫”,有时候为了区别,箫就也叫“直哨”,笛叫“横哨”。我有个朋友,笛子从小就吹得极棒,后在省某演出团体任笛子演奏员,经常登台表演。有次,我和他一同出席朋友的聚会,有人问我,他在音乐团体演奏哪种乐器,我回答说:“吹箫”,他急忙更正说:“是吹笛子”。他过去也都是说自己是吹箫的,什么时候改成用书面语“吹笛子的”,说得文绉绉,如同孔老夫子胯下的东东。细想,确实要避讳,现在“吹箫”是“小姐”服务的一个项目,这词已为“小姐”专用。

  过去河下街沿街是店铺,店后居家有庭院,还有小块菜地什么的,许多家庭都养鸡养鸭,甚至还养母猪。小鸡小鸭小猪都需要阉割,有需求就有市场,抉猪师傅就经常到这里招揽生意。远处来的箫声,如果停止了,表明抉猪师傅有生意,要动刀了,小孩子就会跑来观看。常见到的是抉鸡。羽毛未丰的小公鸡两脚一綑,被师傅夹在两腿之间,发出凄厉的“咯!咯!”声,一个部位被拔毛进行清理,用刀划个小口,牛角小勺子从身子里掏出两粒“肾肾”,塞在嘴吞下,缝了伤口,做了处理,才被放掉。被抉过的小公鸡以后就不会再打斗,再寻衅滋事。小孩子不明白,为什么只抉小公鸡,不抉小母鸡,抉猪师傅会告诉说:没抉鸡角仔会獗(本地话音kuo)。有时候会看到未经阉割的“獗鸡角”(公鸡俗称“鸡角”,小公鸡就叫“鸡角仔”)。獗鸡角遇母鸡,两眼睥睨,红冠挺立,颈项的毛高高耸起,翅膀半张半吊拍打着,飞也似的冲向前,撵得母鸡惊慌失措落荒而逃,追得母鸡筋疲力倦俯首就范,极速完事就心满意足收合羽毛趾高气扬昂首踏步而去。因此,就有了“鸡使强,犬排场,猫爱宣传,人要关门”谚语。獗鸡角违背对方意志,不经对方有效同意,霸王硬上弓,实施了那种行为,虽然有时候还给对方带来愉悦与满足,但是按人类的法律,构成强J罪。发明阉割,是净化鸡世界最有效措施,应当获诺贝尔医学奖,从此鸡的世界乾坤朗朗,日月清晖,和风细雨,红花绿草,没有暴力,没有性侵,没有尔虞我诈,没有争风吃醋,天地正气,杂然流形。

  住在河下街,常闻短箫声,常围观师傅抉鸡角仔,还听师傅说一些与雌雄相关的臊话,接受性知识启蒙。抉猪师傅还趁大人不在附近,教小孩子唱:“有猪抉猪,没猪抉羊,没猪没羊抉诸娘。”正当小孩们在弄巷起劲地童声大合唱时,大嫂大婶厉声咒骂:“死仔,短命仔,再讲嘴拿绽(本地话“tian”,缝,字左“糹”右“旦”,也可写成“绽”)!”有的大婶还拿出绳子,骂:“短命仔,谁说就先缚了,叫师傅给抉了!”吓得小孩子屁滚尿流,从此不敢再唱。

  (阿 骨)

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